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Buri Buriti

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Es una danza guerrera nativa, con un instrumento musical similar a las Maracas. Los  Nativos del Bajo Ucayali  preparan los  Buri - Buritis  para danzar y poder estar preparados física y mentalmente para la Caza y la Pesca como también poder defenderse de los ataques de otras comunidades Nativas que quieren apoderarse de sus cochas y tierras en las cuales viven. La música es un movido típico, tradicional y costumbrista de la zona que comienza a ritmo de instrumentos musicales de percusión y de viento como el Tanguiño y al son de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare y Maracas. Los  Nativos del Bajo Ucayali  preparan los  Buri-Buritis  para Danzar y poder estar preparados físicamente para la Caza y la Pesca como también poder defenderse de otras Comunidades Nativas que quieren apoderarse de sus Cochas y Tierras. Música:  Es un Movido Típico a Ritmo de Tanguiño y al son de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare y Maracas.

Pistha

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Esta danza es un ritual religioso que se realiza en los caseríos  nativos Shipibos , Conibos del Alto Ucayali. Es una fiesta sagrada y religiosa donde se representa la fuerza y la belleza de la mujer Shipiba. Celebrada y representada como la niña que pasa a ser mujer en este caso la mujer del Curaca le extrae el clítoris para no tener mal olor y así no tener marido a corta edad. Antes del ritual se da inicio al  Ani Pistha  antesala a  la Pistha  donde las damas preparan y adiestran a la niña. Si al pasar el tiempo la niña sigue siendo ejemplo del  pueblo nativo Shipibo  pasa a ser la santa cocama un personaje importante para la comunidad. Esta danza tiene un ritmo ritual, al son de instrumentos musicales locales como la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare, Maracas.

Saco Largo

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Esta danza está basada en la vivencia cotidiana de las comunidades nativas (Shipibas) y campesinas de la selva en especial del distrito de Yarinacocha (Pucallpa) Región Ucayali. Las damas preparan abundante Masato (bebida típica de la selva preparada a base de yuca fermentada) para dar de tomar a sus maridos que regresan cansados de sus labores, luego de tomar todo el masato quedan dormidos. Después que las damas terminan de cocinar y cuidar a los Llullos (niños) deciden quien de sus maridos serán  Huarmi-Mandados  (cumplidores de las ordenes de sus mujeres) o  Saco Largo . Las damas entregan todo el cuidado de los Llullos (niños) a sus Maridos dándoles golpes en todo el cuerpo, después de que los Llullos (niños) están bien atendidos por las mujeres recogen sus ropas sucias y cuando sus maridos están durmiendo estas le levantan para que laven su ropa Interior, ellos se ponen a lavar e intentan revelarse contra la opresión de sus mujeres pero al último salen perdiendo porque so

Danza de la Boa

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La danza de la Boa  es un homenaje a la serpiente y una ceremonia ritual para evitar que las desgracias o maldiciones caigan sobre las cosechas. Es una danza típica de la  Amazonía , especialmente de los nativos de  Alto  y  Bajo   Ucayali . Los Incas supieron integrar a varias etnias a su "confederación" y aceptaban con curiosidad y respeto esta danza-ritual. En la novela " Inkakuna  –  Los hijos del Sol " conocerás a una sacerdotisa principal bailando con boas vivas, con movimientos rítmicos y sensuales al son de las quenillas, tambores, manguaré y maracas. Los Nativos del  Alto  y  Bajo   Ucayali  Rinden Pleitesía a la  Boa  para que no caiga la maldición en sus cosechas de  Caucho ,  Café ,  Inguiri  ( Plátano ),  Yuca . Es una Danza Netamente Ritual en donde resalta la presencia de Serpientes Vivas en escena como la  BOA . Danza basada en hechos reales, las Amazonas demuestran en la coreografía Destreza, Agilidad y Habilidad, ya que las Amazonas eran

Anaconda

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Danza de carácter y contenido mítico o mágico-religioso, que adquiere y transmite mucha energía debido a la belicosidad de los shipibos. Los nativos Borras entre otras comunidades nativas de la selva rinden homenaje a una de las criaturas más feroces, que según las leyendas y creencias habitan en la amazonia  LA ANACONDA Según las creencias el rendirle culto hace posible mejores cosechas y evita que suceda inundaciones o cualquier desgracia en la comunidad, esta danza actualmente lo bailan los mestizos en diversas festividades con el jolgorio y la algarabía que ella incita;  LA ANACONDA " La danza de la anaconda, no es una danza, sino más bien es un acto religioso que realizan las personas de la región Amazonas, para que les vaya bien en sus cultivos. Esta danza actualmente lo bailan los mestizos en diversas festividades con el jolgorio y la alegría que necesita la anaconda Vestimenta del hombre: Vestimenta de la mujer:

Carnaval Cusqueño

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Danza ubicada en  la ciudad del Cusco . Festividad popular que une a la población cusqueña de todas las clases a través de la alegoría y el juego mesurado. Las “yunzas o cortamontes “, son el principal atractivo de esta fiesta que consiste en la práctica del juego con agua, talco y mixtura. Comienza el día, con la visita casa por casa de parte del carguyoc (persona encargada de organizar la fiesta del carnaval de ese año) invitando a que los vecinos participen de la fiesta, al son de música tradicional andina compuesta por instrumentos de viento (quena) y percusión (tinya) y en algunos casos violín, los participantes varones se congregan y van en busca de un árbol frondoso para cortarlo llevarlo a la plaza principal, adornarlo y plantarlo en un hoyo. Las damas preparan los alimentos y se ponen sus mejores atuendos típicos para danzar al son de la música, las damas y los caballeros se juntan y comienzan a echarse agua, talco y ponerse serpentina para luego hacer una ronda alred

Los Negritos

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La danza de los negritos, conocida también como la "Cofradía de los Negritos", es una danza folclórica original de Huánuco y está ligada a las festividades de la Navidad y los Reyes Magos. La danza Durante la celebración de la Navidad, los integrantes de diferentes cofradías bailan por las calles de Huánuco ante la población, compitiendo entre ellos en cuanto al lucimiento de su vestimenta, agilidad y destreza al compás de la música afro-hispana. El inicio del baile es realizado por ''los caporales'', representados por dos negros con los rostros cubiertos con máscaras relucientes de cuero, elegantemente vestidos con trajes de terciopelo oscuro, bordados con hilos de oro y plata, cintas de cristal, lentejuelas, se atavían con adornos caprichosos que cuelgan de su pecho y en los hombros portan charreteras doradas. Complementan su vestimenta con vistosos sombreros de plumas de colores encendidos, colocándose cascabeles en las piernas para llevar conjunt